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了一个宝盖。佛陀实际上是试图通过这样一种演示，让大众直观到缘起。 观察缘起，意味着要对事物的因缘本未有一清晰的、不断深化的把握。比如，要观察一张纸的缘起，甚至要深入到对全部世间的理解。 （二）平等...其中道德的骄傲与精神上的骄傲（宗教的骄傲），特别是后者，与本文所讨论的问题尤其相关。这是基督教神学家在历史与现实的逼迫下所作出的深刻反思。然而在说明如何治疗这一痼疾的时候，西方的一神论宗教，以及一元论...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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岳钟琪征西藏有功，遂于雍正元年（1723年）被封为金川安抚司，莎罗奔号大金川，而以原土司泽旺为小金川，（1）金川于是一分为二，出现了大小金川之称。在地理位置上，金川县西与丹巴县交界，东与马尔康县接壤，南...主要宗教。正如记载的那样，“这片地方虽有六十二座其他教派的寺院，但格鲁派没有多大的势力，惟独本教盛行”。（4） 雍仲拉顶寺位于大渡河东岸的河谷上，南北两山对峙，依山临河而建，距离丹巴县境内嘉绒地区的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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多达三十余万人。开凿者每天需要食盐二石二斗，辣椒三斗，足见工程的浩大。连当时狮子国（今斯里兰卡）的佛教徒也参加了这一伟大而艰辛的艺术创作。 说云冈，就不能不说大同。云冈屹立于大同的武周山上绝非偶然。...鸠摩罗会的徒弟惠始来平城（大同）传教，接着在平灭北京后，把俘掳的僧侣三千人安置在平城，大大加强了佛教势力。大同曾有大小寺院上百座，寺庙林立，观阁相望，每到节日香烟缭绕，钟磐悦耳。这一座座佛教建筑就象一...
李镇西
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追寻释迦牟尼佛真身舍利——记少林寺下院新密超化寺阿育王塔（超化塔） 超化塔：“中华此塔第十五” “超化塔，十八层，天仙庙，滴水棚；密县城，真可夸，琉璃迎壁玉石塔。” 这首至今仍回响在新密大地上...小学读书。2007年4月11日，在超化村村委办公室，他向记者追述了1969年的扒塔往事。 超化寺分为上寺、中寺、下寺三个相对独立的单元，自西南山冈（今白云山庄）逶迤而至东北洧水谷地（今超化村），绵延...
不详
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邮票三分，则与邮章不合。……若少贴邮票而寄信者，且与盗戒有违（原函此句旁加密圈）。叨在至好，故敢奉告，以后幸注意为要！”此信曾于1947年3月在上海《觉有情》杂志上发表，编者曾加按语云：“大师对于邮票...年谱》，宗教文化出版社1995年版，第144页注25。 ⑥林子青：《弘一法师年谱》，宗教文化出版社1995年版，第110-111页注6。 ⑦吴信如：《楞伽经讲记》（上），中国文史出版社2003年版，...
刘泽亮 贾应生
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九渊两家在学术上产生分歧而分途之后，“于是宗朱者诋陆为狂禅，宗陆者以朱为俗学，两家之学各成门户，几如冰炭矣。”[1]（pp.1885～1886）因此厘清它的真实面目，对于明代甚至宋以来的思想史与学术... 弟往见狂禅之滥，偶有所排，非是妄议宗门诸老宿。自今观之，小根之弊，有百倍于狂禅者也。[4]（卷四三，《答陶周望》） 这两条材料有很大的区别，前条袁宏道是为狂禅辩护的。从字面意来看，当时社会上...
赵伟
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1982年中共中央印发《关于我国社会主义时期宗教问题的基本观点和基本政策》(以下简称中央19号文件），阐明了对待宗教问题的基本观点，重新确立宗教信仰自由政策，实现了在宗教工作指导思想上的拨乱反正。几十年来，这...宗教法正式列入国务院立法计划的调研项目。同年，形成了宗教法（草案）初稿，开始征求意见。在征求意见过程中，有关方面在立法宗旨、宗教界定、调整范围等一些重大问题上，出现较大分歧，几经讨论无法达成一致，起草...
王作安
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《劝发菩提心集》讲记（六） 五、劝发胜劣重广门（上） 唐·慧沼大师撰 吕姝贞讲述 提要 本门主要说明发心的优劣。首先，以最不殊胜的下劣一念发心来凸显一日一月一年的任何发心之殊胜；并举“大...种众生存在的境界，来譬喻菩萨发心，可以作为一切无量众生所依止学习的对象。 （一）“大海生珠宝”喻 诸佛子！菩萨初始发菩提心，譬如：大海初渐起时，当知皆为下、中、上价乃至无价如意宝珠作所住处，此宝皆...
慧沼大师撰
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，他以为这样便成了二本了。程明道循孟子之反二本而谈一本，以为道理只有一个路头，任从一处说起皆通全体，故云： “万物皆备于我，不独人尔，物皆然，都自这里出去。” （二程全书，遗书第二上） 不单只从...小乘，即表示这个教可以把小乘接引到大乘来，所以说它有积极义；但在后通大乘这方面，因其在解脱上只能除见思二惑，以及界内尘沙惑，未能断除界外尘沙惑及根本惑，故此其解脱只能限于三界以内，未能进于三界以外，故说...
牟宗三
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尚多，统称为“外学”，佛书认为“应与毒药等而视之”，“外学”与“内学”（佛学）完全是两回事，“外学”即使有某些成绩，决不能挂在佛教的账上。比如，释月田著《宁坤宝笈》，竹林寺僧著《妇科秘方》，二书如果真有...灭（空）二谛。它把人的一生看作只是一个生、老、病、死的过程，而这个过程，始终贯穿着一个“苦”字。诚然，生、老、病、死在人的一生中是免不了的，也是不足为奇的自然现象，但剥削者和被剥削者在一生的境遇上，...
范文澜
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